అది శూన్యరూపం కాదు, అశూన్య రూపమూ కాదు అది శుద్ధరూపమూకాదు, విశుద్ధరూపమూ కాదు నిజానికి అది రూపమూ, విరూపమూ కానే కాదు పరమార్థ తత్త్వానిది తనదైన సహజ స్వరూపం.
అవధూత గీత-14
అవధూత గీత-13
ఆ విమలసత్యాన్ని ఇదనిగాని, ఇదికాదని గాని ఎలా చెప్పను ఆ నిర్మలసత్యాన్ని శేషమనిగాని, నిశ్శేషమనిగాని ఎలా చెప్పను ఆ తేటవెలుగును గుణమనిగాని, గుణరహితమనిగాని ఎలా చెప్పను నశింపులేని ఎరుకను, సామరస్యాన్ని, ఆకాశంతో పోల్చదగ్గవాణ్ణి
అవధూత గీత-12
మొత్తమంతా అద్వైతరూపమేనని ఎలా చెప్పగలను మొత్తమంతా ద్వైతరూపమేనని ఎలా చెప్పగలను మొత్తమంతా నిత్యమనీ, అనిత్యమనీ ఎలా చెప్పగలను నశింపులేని ఎరుకని, సామరస్యాన్ని, ఆకాశసమానుణ్ణి.